الباء يقول الشيبان وضعت للمستضعفين بعد نهاية حرب( الفرث ) وهي للي دمة ماهو خالص
ومرة سمعت ان اهل البلاد زمان لما يحطو على واحد يحطوا له با كذا و با كذا
وهناك من يقول أنها مشتقة من كلمة بيت ,
فكان في السابق نجد أن بعض الأسر تتسمى على الشيبة
العود أو احد الجداد الذي خلف أبناء كثيرون ولهم مكان معين يقال
لهم بيت فلان وبيت علان,وتغيرت الكلمة إلى (با) , ومن الملاحظ وكما
أشار الشاطري أن الحضارم فيهم عادة ذميمة وهي التنابز والمعايرة
فنجد أسماء كثيرة مستهجنة ومضحكة...فانا عن أتكلم عن نفسي
نحن مثلا من بيت الوعل(وهو لقب عبود بن عمر بن عبدالله)
وكان من المولعين بصيد الوعول فأصبح لقبا له
ونجد انها أنقلبت لدى الكثيرين منا إلى بلوعل...وخذوها مني أنشالله
وتاكدوا بنفسكم فستجدون ان مصدرها كلمة بيت لا أقل ولا أكثر
وهذا قول بأن كلمة ( با )هي في الاصل ( أبا ) وهي اسم من الاسماء الخمسة ، وكما هو معلوم عند النحاة ان الاسماء الخمسة لها ثلاث حالات في الاعراب وهي كالاتي:
1- انها تعرب بالحروف ، فترفع بالواو كجاء ابو عامر، وتنصب بالباء كرميت اباعامر، وتجر بالياء كمررت بابي عامر، وهذه الحالة هي المشهورة ، وتسمى هذه لغة الاتمام .
2- انها تعرب بالحركات ، فترفع بالضمة كجاء اب عامر ، وتنصب بالفتحة كرميت اب عامر ، وتجر بالكسرة كمررت باب عامر، وهذه تسمى لغة النقص .
3- انها تلزم حالة واحدة وهي حالة النصب بالالف في جميع الاحوال ، فتقول جاء أباعامر ورميت أباعامر ومررت بأباعامر ، وهذه هي لغة عند العرب صحيحة وفصيحة وتسمى لغة القصر ومنها قول الشاعر اليماني :
فان أباها و أبا أباها... قد بلغا في المجد غايتاها.
وهذه اللغة قد استخدمها الحضارمة اعني لغة القصر فصاروا يقولون جاء ابا فلان وقابلت ابا فلان ومررت بأبافلان ومع كثرة الاستخدام حذفت الالف وأحياناً تظهر عند بعض القبائل الحضرمية البدوية . كما هو الحاصل عند من استخدم ( أبو) امثال اهل الشرقية واهل العراق فانهم مع كثرة الاستخدام حذفوا الالف وصاروا ينطقونها ( بو ) فيقولون بو علي وبو حسين .
ولا بأس بان نذكر ما قاله اهل العلم في هذه ( الباء ) حتى يكون القارئ على بينة في ذلك .
• جاء في طبقات الخواص لاحمد الشرجي ( ت- 893هـ ) حين ترجم للشيخ سعيد بن عيسى العمودي ، حيث قال ( وله ذرية مباركون و أتباع كثيرون يعرفون بآل أبا عيسى على عرف اهل حضرموت في التزام الكنية الالف بكل حال على لغة القصر ) وهو ما اشرنا اليه سابقاّ .
• كذلك جاء في الكواكب الذرية شرح المتممة الآجرومية للاهدل ( احد اعيان القرن الثالث عشر) في ص82 ، بعد ان تكلم عن حالات الاسماء الخمسة ، قال ( وعلى لغة القصر تخرج لغة حضرموت في قولهم ، با فلان ، فيقال قال بامخرمة ، و رأيت بامخرمة ، ومررت ببامخرمة ، ومثله بافضل وباوهاب ونحو ذلك من الكنى الجارية بينهم ) .
ومن اراد الزيادة في هذا الموضوع فاليراجع كتب النحو مثل الشواهد النحوية لابن هشام ، شرح الفية ابن مالك لابن عقيل ، وهداية السالك الى تحقيق اوضح المسالك لمحي الدين وغيرها .
ويشهد على ذلك ما جاء في التاريخ الحضرمي ، فتجد المؤرخين الحضارمة يذكرون بعض اسماء العوائل الحضرمية بصور مختلفة ، فتارة تجدهم يقولون جاء في تاريخ باسخلة ، وتارة يقولون اباسخلة ، كذلك تجدهم يقولون غيل باوزير وغيل اباوزير وغيل ابي وزير، واحيانا باعباد واباعباد وابي عباد وغير ذلك كثير ، مما يدلك على ان اصل هذه ( الباء ) هي اسم من الاسماء الخمسة ، وهذا يدركه كل من اطلع على كتب التاريخ الحضرمي بعناية .
وهناك قول بأن لها وجهان لاثالث لهما إما:
1.حرف ال (با) يستخدم في حضرموت مثل (ال)التعريف في بلاد الشام... وذلك لأن البلاد العربية تختلف الكثير من أحرفها في ما بينها مثل حرف الكاف في العراق والكويت يصبح ( تش) و الجيم بالخليج تصبح (ياء) والجيم بالمصري تصبح(كا) و القاف بالسوري واللبناني تصبح ( أ ).. الخ... فال(با) بالحضرمي هي (ال) فيصبح اسم العائلة : الصقر ، العثمان ، القادر ، النعيم ، الهبري ، الزهير ، الزيد ، العشن ...... الخ بدلاً عن با صقر ، با عثمان ، با قادر،بانعيم ، با عشن.........الخ.
2. من وجه نظر أخرى وكما نلاحظ في اسماء العائلات العربية في المغرب العربي تبدأ بي بو تفليقة ، بو دربال ، بودحمان ....الخ
وفي البحرين أيضاً تبدأ بنفس الشيء بو خليفة،بوراكان،بو علي......الخ
وفي بلاد الشام تبدأ بعضها بي أبو طه،أبو سلمة ، ابو شامان........الخ
وفي نجد السعودية نجد أبانمي ، أبا اثنين ، أبا حسين ...... الخ
فهذه كلها لهجات محليه تطورت مع الوقت وذلك لتسهيل اللفظ و مع مرور الأزمان أصبحت ثابته و مترسخة في ذهن أولاد المنطقة الواحدة.
وهذا قول مخالف بأنه لو كان أهل حضرموت كلهم تبدا اسماؤهم بهذا الحرف لسلمنا لكم ولكنا نجد في المنطقة الواحدة وفي القرية الواحدة من فيهم (با) و (بن ) و (أل) بل تجد عائلتين بفس الاسم أحدها تبدأ ببا ووالاخرى ب بن
والمعروف اذا كانت لغة قوم او لجة فتدرج على الجميع كما نجد في المغرب الاسلامي ان اسماؤهم كلهم بب ( بو ) بو مدين
وفي موريتانيا ب ولد وهذه قاعدة مطرده
لكن تاتي للقرية الواحدة وفيها كل الحروف السابقة وتريد ان تطبق القاعدة النحوية فهذا محال
وهذا قائل يزعم أن السودانيين يؤيدونه في ذلك حيث ان حرف الباء لديهم منتشر نوعاً ما .
وبالنسبه لهذه النقطة
اصلهم حضارم بس هاجروا الى السودان واخذوا الجنسية
وانا اعرف منهم كثير حتى لما تقولهم انتم حضارم يقولون لا احنى سودانين
ومن المعروف أن الباء في الأسماء الحضرميه موجوده قبل ال500 عام بكثير
وهذا قول يزعم أن أصل الباء جاء من لفظة ابا فيقال للرجال ابوفلان او ابا فلان وعادتنا اهل الجنوب في حذف الالف الاولي قالوا با فاصل الكلمة ابا عيسى ابا احمد اباقار ابا حسن ولكن الالف حذفت فقالوا با عيسى باحمد باقار وهكذا
وهذا قول يؤكد أن أدنى ملاحظ للهجة الحضرمية يجد استعمال (با) بمعنى (أبا )
وهو من الاسماء الخمسة ، وفي كلامهم الى الان مثلا :
رجل با راس كبير مثلا ، أو با السيا رة الحمراء
وتعني أبو السيارة الحمراء وأبو الراس الكبير الخ
ومن لديه أدنى المام بتطور اللهجات العامية يعرف كيف حرفت (أبو) أو (أبا ) الى (با)
وهناك نماذج عديدة في اللهجات العربية تشابه هذه .
وهذا قول يبين أن (أبا) أو (أبو) أو (أبي) ليست مختصة بالشخص ذاته أو ابيه بل هي تطلق على أحد أجداد الأسرة أو القبيلة ويكون هذا الجد ذو شهرة بلقب أو كنية، سواء كني باسم ابن، أو اسم أب أو جد تيمناً بالاسم، أو اسم جماد أو حيوان أو أي كائن ككنية الصحابي عبدالرحمن الدوسي (أبي هريرة) وغيره من الصحابة (كأبي تراب) فإذا اردنا أن نلقب شخص بشي غير الإنسان فإننا نستخدم (أبا) ولا نستخدم (ابن) .... فلا يستساغ أن نقول ابن هريرة أو ابن تراب ، فـ (أبا) اعم واشمل في اللفظ لجميع الكائنات الحية والجامدة وهذا ماينطبق كثيراً على مسميات بيوت الحضارم ، ولعل كتاب تاريخ ابن شنبل بإيراده لبعض المسميات مرة بلفظ أبافلان وتارة بلفظ بافلان مايشير إلى هذا الشي ، لكن أؤكد على ان هذه الطريقة كانت في فترة من الزمن تقتبس من (أبا) لكنها بعد أن أصبحت دارجة بشكل كبير اصبح نطقها بشكل مباشر مع الاسم دون النظر لمعناها .
وهذا مخالف له يقول عمري ماسمعت حضرمي يقول (أبا)
اسألوا انفسكم عمركم سمعتم حضرمي يقول أبا
المشههر عنهم ابو ويختصرونها فيقولون بو مثلا بو محمد
11-30-2009, 11:41 PM
الحضارم و " بــا " النسب
العرض العادي
المواضيع المتشابهه
